精选汪曾祺人间草木目录131句

汪曾祺人间草木

1、汪曾祺人间草木在线阅读

(1)、汪曾祺老先生的《端午的鸭蛋》将高邮的鸭蛋写得有滋有味，曾一度馋得我到处寻觅能筷子头扎下去就“吱”一下冒出红油的鸭蛋，更馋得我看遍了他《人间草木》中与吃有关的文章。看着看着，才发现，他有一支神奇的笔，将平淡世俗的一切写出味来，也将生活过成了诗。今天要为大家推荐的，就是汪曾祺先生的《人间草木》。

(2)、“新散文”作家张锐锋获奖作品：迷境(节选)

(3)、“巴根草，绿茵茵，唱个唱，把狗听。”乡土气息扑鼻而来，展现的淳朴魅力并非在纸上褪了色。

(4)、《人间草木》是汪曾祺写他的旧人旧事、旅行见闻、各地风土人情、花鸟虫鱼的经典散文集，字里行间充分流露出他对凡人小事和乡土名俗的深深眷恋和对旧日生活情景的缅怀。

(5)、人总要呆在一种什么东西里，沉溺其中，苟有所得，才能证实自己的存在，切实地括出自己的价值。

(6)、赏花赏到气息，氛围，情怀。隔江看花，隔窗听雨，隔着人世中一层一层占有的标签，轻启那古旧又明润的光。如同，浴一回月光，落两肩花瓣，踏一回轻雪，活着，走着，看着，欣喜着，却没有患得患失的心情。

(7)、汪曾祺先生也是什么都能写，而且写的有趣。卸去了华丽辞藻的文章读起来让人颇为心安和舒服。从回忆家乡的一花一草一木，到各种各样的小吃，再到在联大的生活、相识的老友、亲人……几乎都是司空见惯的事，在汪曾祺先生笔下却别有魅力。其中有篇《葡萄月令》，五页的文章，把葡萄从一月到十二月详详细细地描写了下来，但读着一点也不使人厌烦。这便是魅力，或者说是魔力。

(8)、我的脸上若有从童年带来的红色，它的来源是那座花园。　　我的记忆有菖蒲的味道。然而我们的园里可没有菖蒲呵？它是哪儿来的，是哪些草？这是一个无法解决的问题。但是我此刻把它们没有理由的纠在一起。　　“巴根草，绿茵茵，唱个唱，把狗听。”每个小孩子都这么唱过吧。有时甚么也不做，我躺着，用手指绕住它的根，用一种不露锋芒的力量拉，听顽强的根胡一处一处断。这种声音只有拔草的人自己才能听得。当然我嘴里是含着一根草了。草根的甜味和它的似有若无的水红色是一种自然的巧合。　　草被压倒了。有时我的头动一动，倒下的草又慢慢站起来。我静静的注视它，很久很久，看它的努力快要成功时，又把头枕上去，嘴里叫一声“嗯”！有时，不在意，怜惜它的苦心，就算了。这种性格呀！那些草有时会吓我一跳的，它在我的耳根伸起腰来了，当我看天上的云。　

(9)、汪曾祺对绘画的热爱源自其父亲汪菊生的影响，“我画画，没有真正的师承。我父亲是个画家，画写意花卉，我小时爱看他画画，看他怎样布局……”(汪曾祺《画文》)汪菊生的画以工笔花卉为主，后来改画写意，用笔略似吴昌硕。

(10)、如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。

(11)、中国文联出版社出版的汪曾祺系列图书之其他还有《打渔杀家·文化篇》、《四方食事·饮食篇》，《人间草木·人物篇》分四部分，分别是人间草木、西南联大中文系、星斗其文，赤子其人、往事如烟。

(12)、大青山到处是山丹丹，开七朵花、八朵花的，多的是。

(13)、昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态，显示出过分的，近于夸张的旺盛。

(14)、《人间草木》(汪曾祺)电子书网盘下载免费在线阅读

(15)、带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。

(16)、本书通过精选汪曾祺先生的多篇经典散文，作品具有浓郁的乡土气息，显示出沈从文的师承，堪称当代小品文的经典，让读者足不出户便能领略一代散文大师作品的风采。

(17)、(作品索引)0吕三「一花一世界」0吕三「岂能·但求」联0吕三「如何开口」0吕三「直为斩楼兰」

(18)、“山丹丹长一年，多开一朵花。你看，十三朵。”

(19)、在闲暇之际，品读一颗草木的故事，感受一种单纯的喜爱与情思，

(20)、语言的目的是使人一看就明白，一听就记住。语言的唯一标准，是准确。

2、汪曾祺人间草木目录

(1)、最后，小萤希望大家不论是在假期还是在学校，都可以通过阅读打开眼界，陶冶情操，小萤与大家一起，在知识的海洋中不断翱翔。

(2)、一天，我没有看见女人，问养蜂人，她到哪里去了。养蜂人说：到我那大儿子家去了，去接我那大儿子的孩子。他有个大儿子，在北京工作，在汽车修配厂当工人。

(3)、读他写的植物让人感受到的是闲情逸致，读他写的人物让人享受的则是诗情画意……汪曾祺先生笔下描写的那些植物，仔细读来真是一种享受，如流水般净化着浮躁的内心，联想现在的生活、工作，我们是不是过于匆忙，忽略了生活乐趣了呢？热爱自然，热爱植物草木，这是一种人生可遇而不可求的精神寄托，古往今来，从来如此。工作的时候积极努力，休息的时候，就需要有如本书一样的发现的眼睛和心情，如此，就会在生活的道路上，既有向前的飞奔，又有欣赏途中风景的收获。

(4)、这支流行歌曲的作者未必知道，山丹丹过一年多开一朵花。唱歌的歌星就更不会知道了。

(5)、民以食为天，五味不仅仅是口腹之欲，也是心境的升华和时代的见证。从东坡先生的洒脱到袁子才的固执，再到汪曾祺的天赋之才，五味见证了中国宋朝的士大夫，清朝的富足和民国的百家争鸣。五味缺一不可，更相辅相成形成了中国人根深桎梏的文化信仰。

(6)、我很想喝一碗咸菜茨菰汤，我想念家乡的雪。 ——汪曾祺《咸菜茨菰汤》

(7)、让我感触特别深刻的是汪曾祺先生笔下描写的那些植物，仔细读来真是一种享受，如流水般净化着浮躁的内心，联想现在的生活、工作，我们是不是过于匆忙，忽略了生活乐趣了呢?热爱自然，热爱植物草木，这是一种人生可遇而不可求的精神寄托，古往今来，从来如此。工作的时候积极努力，休息的时候，就需要有如本书一样的发现的眼睛和心情，如此，就会在生活的道路上，既有向前的飞奔，又有欣赏途中风景的收获。

(8)、徐城北在《最后的士大夫：汪曾祺》里记录了一次私人小聚，酒足饭饱之余主客依次唱民歌戏曲，轮到汪曾祺时，带着一身酒气，慷慨淋漓，大开大阖唱了段昆曲《关云长单刀赴会》。听着听着，徐城北忽然想起汪曾祺对余叔岩的一句评价：“余的唱，就像二王书法，秀在骨里。”徐城北觉着汪曾祺是用老生中的余派扮演关羽，秀气有余而挥洒不足。因为徐城北想象中，汪曾祺脚下并非台毯，而是北京大学燕南园炎炎盛夏时的那一片清凉地。“在那里，有一批硕果仅存的国学大师，他们并不想奋膈出击，只打算据守在这一片葱郁的林木之中。任凭身旁就是喧闹的‘三角地’，任凭在刚刚推倒的北大南墙处开了几家新的公司，他们巍然不动，稳坐在自己的冷板凳上。”末了，徐城北说：“沈从文是他的老师，他许多地方都像老师，唯独更多了一点秀在骨里。”

(9)、《人间草木》(汪曾祺著)是汪曾祺优秀的散文集。当代文坛上,能同时在小说和散文两块田地里经营,且自成一家的并不多,汪曾祺先生算是其中的一个。汪曾祺先生是公认的文体家,不仅能写一手优秀的小说,还能写一手漂亮的散文。

(10)、离开浩如烟海的小说区，在散文专区的架子上搜寻。

(11)、链接：https://pan.baidu.com/s/1k_mwlBehGD-_jgmuQ0pB8g提取码：0br0书名：人间草木

(12)、在叙事中抒情，用抒情的笔触叙事。怎样表现倾向性？字里行间。

(13)、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。

(14)、他的散文已臻化境，其文字技巧用炉火纯青来形容并不为过。他的散文没有空泛的好为人师的大道理，也少有宏大题材，流淌在字里行间的都是文人的雅趣和爱好，弥漫着文人的情调。

(15)、汪曾祺(1920年3月5日—1997年5月16日)，江苏高邮人，中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”

(16)、汪老先生那一篇《胡同文化》是北京人的生活写照，那么朴实的语言，却留下无穷韵味。是感慨?是怀旧?深深的文化气息弥漫在图书馆一隅。

(17)、《人间草木·人物篇》分四部分，分别是人间草木、西南联大中文系、星斗其文、往事如烟。

(18)、玉渊潭洋槐花盛开，像下了一场大雪，白得耀眼。来了放蜂的人。蜂箱都放好了，他的“家”也安顿了。一个刷了涂料的很厚的黑色的帆布篷子。里面打了两道土堰，上面架起几块木板，是床。床上一卷铺盖。地上排着油瓶、酱油瓶、醋瓶。一个白铁桶里已经有多半桶蜜。外面一个蜂窝煤炉子上坐着锅。一个女人在案板上切青蒜。锅开了，她往锅里下了一把干切面。不大会儿，面熟了，她把面捞在碗里，加了作料、撒上青蒜，在一个碗里舀了半勺豆瓣。一人一碗。她吃的是加了豆瓣的。

(19)、“脚底烟云”是一组游记散文。不同于一般的纪游文字，汪老的散文富有深厚了文化历史与人文气息，可以称为文化散文，读者从中看到的绝不只风景本身。

(20)、草木有本心，不求美人折，未免多了一份孤傲。然而对于汪曾祺先生来说，草木是否有本心似乎已经变得不再重要，重要的是能与这些人间草木常相作伴，追忆往事，倾诉衷肠。

3、汪曾祺人间草木读后感

(1)、读《人间草木》，感受的是作者汪曾祺的草木情怀，更是他的诗意人生。“世间最为普通的事物，平中显奇，淡中有味。”文学典故、名句佳作、奇闻轶事，信手拈来；天南海北、飞禽走兽、草木虫鱼，无所不包。从风月万物，到故人旧事，饱含着汪曾祺对生活的热爱。

(2)、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。浮云一别后，流水十年间。曾经知已再无悔，已共春风何必哀。虔诚地呼唤风。那一刻，人与天有种神秘又真诚的交流。光才是现实世界，而树木不过是用来反映和折射光线的间隔物.

(3)、《山丹丹》、《枸杞》、《槐花》那几篇，生活中淳朴的细节被艺术之笔披上了美的华衣。

(4)、“山丹丹长一年，多开一朵花。你看，十三朵。”

(5)、四处走走，你会热爱这个世界。 ——汪曾祺《随遇而安》

(6)、有毛的不吃掸子，有腿的不吃板凳，大荤不吃死人，小荤不吃苍蝇。 ——汪曾祺《豆汁儿》

(7)、诗人张九龄说：“草木有本心，何求美人折。”汪老恐怕是对这句话体会最深的人。

(8)、如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖。我只记花开不记人，你在花里，如花在风中。

(9)、愿少年，乘风破浪，他日毋忘化雨功。 ——汪曾祺《徙》

(10)、读一本好书当然需要幽雅的氛围，且听风吟，且闻雨露，且润甘霖。

(11)、一个人口味最好杂一点，耳音要好一些，能多听懂几种方言。口味单调一点，耳音差一点，也不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。 ——汪曾祺《五味》

(12)、本书通过精选汪曾祺先生的多篇经典散文，作品具有浓郁的乡土气息，显示出沈从文的师承，堪称当代小品文的经典，让读者足不出户便能领略一代散文大师作品的风采。

(13)、曾祖留下的则几乎是黑色的，一种类似眼圈上的黑色(不要说它是青的)里面充满了影子。这些影子足以使供在神龛前的花消失。晚间点上灯，我们常觉那些布灰布漆的大柱子一直伸拔到无穷高处。神堂屋里总挂一只鸟笼，我相信即是现在也挂一只的。那只青裆子永远眯着眼假寐(我想它做个哲学家，似乎身子太小了)。只有巳时将尽，它唱一会，洗个澡，抖下一团小雾在伸展到廊内片刻的夕阳光影里。

(14)、祖父年轻时建造的几进，是灰青色与褐色的。我自小养育于这种安定与寂寞里。报春花开放在这种背景前是好的。它不至被晒得那么多粉。固然报春花在我们那儿很少见，也许没有，不像昆明。

(15)、如果说小花园是汪曾祺先生童年的回忆，那一缕绣球，就是对亲人的深深情谊。

(16)、四月二日。月光清极。夜气大凉。似乎该再写一段作为收尾，但又似无须了。便这样吧，日后再说。逝者如斯。

(17)、端午节，我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。头一天，就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢？有！一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。挑好了，装在络子里，挂在大襟13的纽扣上。这有什么好看呢？然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。端午的鸭蛋，新腌14不久，只有一点淡淡的咸味，白嘴吃也可以。

(18)、“食色性也”这句话语出《孟子·告子上·第四节》：告子曰：“食色，性也。仁，内也，非外也；义，外也，非内也。”

(19)、都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。

(20)、在汪曾祺先生如话家常的语言中，我们会慢慢读完这本书，甚至在你读完时也不知不觉。因为汪曾祺先生的文字向来是淡的，淡到如空气一般在你身边让你浑然不知，可是也淡到让你不能轻易失去。

4、汪曾祺人间草木经典语录

(1)、活在世上，你好像随时都在期待着，期待着有什么可以看一看的事。 ——汪曾祺《邂逅》

(2)、一位老者与你同坐在一个洒满阳光的冬日里，打趣地告诉你说，“煤块里竟然也能长出芋头”。

(3)、终于，这个灼热的夏日，我还有幸品读了他的《人间草木》。

(4)、在任何情形之下，那座小花园是我们家最亮的地方。虽然它的动人处不是，至少不仅在于这点。

(5)、他说捉天牛，他们也以为天牛头上的触须有一节就有一岁。想其小时，捉到天牛，用绳子系在触须上，我们也是数它的触须有几节就认为它是几岁，如果刚好是十节的话，那是很高兴的事情，我们会很隆重的给它过生日，用很多的青草叶嫩树叶来做生日礼物。天牛是童年时期的好伙伴呢。

(6)、栀子花说：逗去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗！

(7)、我跟养蜂人买过两次蜜，绕玉渊潭散步回来，经过他的棚子，大都要在他门前的树墩上坐一坐，抽一支烟，看他收蜜，刮蜡，跟他聊两句，彼此都熟了。

(8)、《人间草木》是2009年5月中国文联出版社出版的图书，作者是汪曾祺。汪曾祺系列的图书还有《打渔杀家·文化篇》、《四方食事·饮食篇》、《人间草木·人物篇》。

(9)、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很“皮实”了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远征不服的。

(10)、在读《人间草木》之前可谓是对汪曾祺先生毫无所知，如果搜索记忆中姓汪的名人大概只能说出汪精卫来。读罢此书想出两个字最能代表我的感受“用心”和“生活”。俗话说不当家不知，柴米油盐酱醋茶来之不易。细一想所谓“柴米油盐酱醋茶”全都指着人的那张嘴。

(11)、光阴似箭，白驹过隙，在开学之际，小萤带大家一起读一读课外书籍，大家快一起来吧。

(12)、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。

(13)、她抱回来一个四岁多的男孩，带着他在棚子里住了几天。她带他到甘家口商场买衣服，买鞋，买饼干，买冰糖葫芦。男孩子在床上玩鸡啄米，她靠着被窝用勾针给他勾一顶大红的毛线帽子。她很爱这个孩子。这种爱是完全非功利的，既不是讨丈夫的欢心，也不是为了和丈夫的儿子一家搞好关系。这是一颗很善良，很美的心。孩子叫她奶奶，奶奶笑了。

(14)、孩子吃鸭蛋是很小心的。除了敲去空头，不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光了，用清水把鸭蛋壳里面洗净，晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，空头的地方糊一层薄罗萤火虫在鸭蛋壳里一闪一闪地亮，好看极了！

(15)、翻阅他的作品，大多是风和日丽、小桥流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景，就是这样的景色让我们感觉到了安静，祥和的气氛。汪曾祺凭着对事物的独到领悟和审美发现，从小的视角、细腻之处着手。谱写着凡人小事，记录着乡情民俗；谈论着花鸟虫鱼，还有对辞章典故考究。同样，在他作品的字里行间充分流露出他对凡人小事和乡土民俗的深深眷恋和对往日生活情景的缅怀！

(16)、汪先生在将个人价值充分展现、平和表达的同时，也满足了他人在精神和物质两个层面的需求，这种“美人之美、美美与共”的共济局面，又何尝不是个人的欢乐和社会的福祉呢？

(17)、我觉得一个现代化的，充满人情味的家庭，首先必须做到“没大没小”。父母叫人敬畏，儿女“笔管条直”最没有意思。儿女是属于他们自己的。他们的现在，和他们的未来，都应由他们自己来设计。一个想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父亲是愚蠢的，而且，可恶!另外作为一个父亲，应该尽量保持一点童心。

(18)、诗人张九龄说：“草木有本心，何求美人折。”汪曾祺先生恐怕是对这句话体会最深的人。

(19)、若我在临水照影里，想起你，若我在柳枝新绿前想起你，若我在一切无从说，说不好的美丽里想起你，我在那一切陶醉里，已非自醉，你可曾感受到，遥远的举杯致意。逝去的从容逝去，重温的依然重温，在沧桑的枝叶间，折取一朵明媚，簪进岁月肌里，许它疼痛又甜蜜，许它流去又流回，改头换面千千万，我认取你一如初见。

(20)、在安静的午后，拿起桌上的一本书，手边放着一杯清茶，或许这对许多人来说是一种意境。但在每当我捧起汪曾祺老先生的.那本《人间草木》细细品读时，我便能感受到那种无人能打扰的静谧，那种不一样的意境。

5、汪曾祺人间草木栀子花

(1)、祖父年轻时建造的几进，是灰青色与褐色的。我自小养育于这种安定与寂寞里。报春花开放在这种背景前是好的。它不至被晒得那么多粉。固然报春花在我们那儿很少见，也许没有，不像昆明。

(2)、如果真的期待这本《人间草木》是一本美食类书籍的话，不妨看看袁子才的《随园食谱》或者蔡澜先生的旅行笔记。

(3)、我在大青山挖到一棵山丹丹。这棵山丹丹的花真多。招待我们的老堡垒户看了看，说：“这棵山丹丹有十三年了。”

(4)、过了两天，我去玉渊潭散步，养蜂人的棚子拆了，蜂箱集中在一起。等我散步回来，养蜂人的大儿子开来一辆卡车，把棚柱、木板、煤炉、锅碗和蜂箱装好，养蜂人两口子坐上车，卡车开走了。

(5)、逝去的从容逝去，重温的依然重温，在沧桑的枝叶间，折取一朵明媚，簪进岁月肌里，让它疼痛又甜蜜，让它流去又流回.

(6)、--汪曾祺我觉得全世界都是凉的，只我这里一点是热的。

(7)、在文革的浩劫中不忘本心，燃烧对生活的热爱抵御内心的寒冷，在文革结束恢复原来生活后也不敢忘记那段黑白岁月，才能更好地珍惜如今来之不易的温暖生活。

(8)、“在任何情形之下，那座小花园是我们家最亮的地方。虽然它的动人处不是，至少不仅在于这点。每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。”

(9)、虽然世间之事大多不尽如人意，但这就是人在世中的组成部分。只有直面生活，投入其中，听听草木虫鱼的故事，品品一茶一饭的滋味，感受人间的烟火气，才能领悟到生活于世的恣意快活。

(10)、《人间草木》(汪曾祺著)是汪曾祺优秀的散文集。当代文坛上,能同时在小说和散文两块田地里经营,且自成一家的并不多,汪曾祺先生算是其中的一个。汪曾祺先生是公认的文体家,不仅能写一手优秀的小说,还能写一手漂亮的散文。

(11)、风雨如晦，草木人心。琴棋书画，花鸟虫鱼，虽是小品小令，却总奇巧精致，也能感受到那一代文人的娟秀和隽永。汪曾祺先生赋予花草以灵性，人性以温情。他的散文，闲适中蕴藏着文化，清甜中自有厚重。

(12)、汪曾祺著有小说集《邂逅集》，小说《受戒》、《大淖记事》，散文集《蒲桥集》，大部分作品，收录在《汪曾祺全集》中；京剧剧本：《范进中举》、《沙家浜》(主要编者之一)。作品被译成多种文字介绍到国外。

(13)、这支流行歌曲的作者未必知道，山丹丹过一年多开一朵花。唱歌的歌星就更不会知道了。

(14)、散文集中最让我喜欢的是对西南联大的回忆，其中对西南联大老师学生还有抗战间生活状态的回忆让我着迷，由书中我得知为什么那时候的学生比现在的学生要优秀何止千倍万倍，谁能冒着生命危险穿越大半个中国到达昆明仅为了考取西南联大求得学问。西南联大为什么会在八年的时间里比北京大学三十年时间出的人才都多，原因就是汪曾祺先生说的那句话“自由”。他也在文中说之所以考西南联大是因为那里的学生“潇洒”。

(15)、人生如梦，我投入了的却是真情，世界先爱了我，我不能不爱它。

(16)、汪曾祺，1920年3月5日生于江苏省高邮市，中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。被誉为"抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。"汪曾祺在短篇小说创作上颇有成就，对戏剧与民间文艺也有深入钻研。

(17)、曾祖留下的则几乎是黑色的，一种类似眼圈上的黑色(不要说它是青的)里面充满了影子。这些影子足以使供在神龛前的花消失。晚间点上灯，我们常觉那些布灰布漆的大柱子一直伸拔到无穷高处。神堂屋里总挂一只鸟笼，我相信即是现在也挂一只的。那只青裆子永远眯着眼假寐(我想它做个哲学家，似乎身子太小了)。只有巳时将尽，它唱一会，洗个澡，抖下一团小雾在伸展到廊内片刻的夕阳光影里。

(18)、鲁迅的《百草园》意趣丰富，汪老先生这篇则是乡情四溢，咂摸几遍更是意韵无限……

(19)、生活因美食而有味。一顿美食，可以放大你的快乐与喜悦，消融你的忧愁与困扰。汪老先生绝对是一个美食家，他会吃，更懂吃。他在写美食的同时，也加入了自己的回忆与故事。如他写鸭蛋：“高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的，但不如高邮的多，可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋！只是切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。”“不大高兴”和“瞧不上”，应该是不少高邮人内心所想吧，口语化的表述把对家乡的热爱与自豪表露无遗。

(20)、汪曾祺先生的生活，一定是担得起这八个字的--

(1)、写小说就是要把一件平平淡淡的事说得很有情致(世界上哪有许多惊心动魄的事呢)。 惟悠闲才能精细。 不要着急。 ——汪曾祺《岁朝清供》

(2)、《人间草木》是2009年5月中国文联出版社出版的图书，作者是汪曾祺。汪曾祺系列的图书还有《打渔杀家·文化篇》、《四方食事·饮食篇》、《人间草木·人物篇》。

(3)、我本想把这棵山丹丹带回呼和浩特，想了想，找了把铁锹，把老堡垒户的开满了蓝色党参花的土台上刨了个坑，把这棵山丹丹种上了。问老堡垒户：

(4)、那棵大垂柳上常常有天牛，有时一个、两个的时候更多。它们总像有一桩事情要做，六只脚不停的运动，有时停下来，那动着的便是两根有节的触须了。我们以为天牛触须有一节它就有一岁。捉天牛用手，不是如何困难工作，即使它在树枝上转来转去，你等一个合适地点动手。常把脖子弄累了，但是失望的时候很少。这小小生物完全如一个有教养惜身份的绅士，行动从容不迫，虽有翅膀可从不想到飞；即是飞，也不远。一捉住，它便吱吱扭扭的叫，表示不同意，然而行为依然是温文尔雅的。黑地白斑的天牛最多，也有极瑰丽颜色的。有一种还似乎带点玫瑰香味。天牛的玩法是用线扣在脖子上看它走。令人想起……不说也好。

(5)、想起绣球花，必连带想起一双白缎子绣花的小拖鞋，这是一个小姑姑房中东西。那时候我们在一处玩，从来只叫名字，不叫姑姑。只有时写字条时如此称呼，而且写到这两个字时心里颇有种近于滑稽的感觉。我轻轻揭开门帘，她自己若是不在，我便看到这两样东西了。太阳照进来，令人明白感觉到花在吸着水，仿佛自己真分享到吸水的快乐。我可以坐在她常坐的椅子上，随便找一本书看看，找一张纸写点甚么，或有心无意的画一个枕头花样，把一切再恢复原来样子不留甚么痕迹，又自去了。但她大都能发觉谁来过了。到第二天碰到，必指着手说“还当我不知道呢。你在我绷子上戳了两针，我要拆下重来了！”那自然是吓人的话。那些绣球花，我差不多看见它们一点一点的开，在我看书作事时，它会无声的落两片在花梨木桌上。绣球花可由人工着色。在瓶里加一点颜色，它便会吸到花瓣里。除了大红的之外，别种颜色看上去都极自然。我们常以骗人说是新得的异种。这只是一种游戏，姑姑房里常供的仍是白的。为甚么我把花跟拖鞋画在一起呢？真不可解。——姑姑已经嫁了，听说日子极不如意。绣球快开花了，昆明渐渐暖起来。

(6)、如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶。

(7)、汪老先生这本集子，并不是一本纯粹的花草锁记，细品，他的笔墨下描绘的一草一木带着盎然诗意，真可谓悠悠人间草木情!

(8)、你说我在做梦吗？人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。只记花开不记人，你在花里，如花在风中。

(9)、你说我在做梦吗?人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。只记花开不记人，你在花里，如花在风中。那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你;那一年，花开得好极了，好像专是为了你;那一年，花开得很迟，还好，有你。

(10)、一花一叶，在别的文人笔下，总是被塑造得超凡脱俗，是精神品质的象征。汪老的文字或许看不出什么华丽的辞藻和巧妙的技巧，但他对草木的真诚却显而易见。如他写：“都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。”这么俏皮的比喻，难道不是出自天真孩童的嘴里吗？不是目的性地去想象，而是观察草木的细心与真心。他写《葡萄月令》：“葡萄喝起水来是惊人的。它真的是在喝哎！葡萄抽条，丝毫不知节制，它简直是瞎长！几天功夫，就抽出好长的一节新条。这样长法还行呀，还结不结果呀？因此，过几天就得给它打一次条。拿起树剪，劈劈啦啦，把新抽出来的一截都给它铰了……葡萄，你愿意怎么长，就怎么长着着吧。”多生动有趣啊，这一番描述让葡萄也有了自己的喜怒哀乐，仿佛就俏生生站在你眼前。

(11)、“联大岁月”描写作者当年在西南大读书求学的难忘岁月，可谓历史的见证。

(12)、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。

(13)、汪菊生是一个奇人。他年轻时是运动员，在学校足球队踢后卫；是撑杆跳选手，也是单杠选手；练过武术，练过拳、刀、枪。就是这样一个运动奇才，却在金石书画、笙箫管笛方面样样精通。琵琶、洞箫、笛子、月琴、胡琴、……“不论什么乐器，他听别人演奏，看看指法，就能学会。”(汪曾祺:《我的父亲》)后来汪菊生不大摆弄乐器了，大部分时间用来画画和刻图章。

(14)、这是一个五十岁上下的中年人，高高瘦瘦的，身体像是不太好，他做事总是那么从容不迫，慢条斯理的。样子不像个农民，倒有点像一个农村小学校长。听口音，是石家庄一带的。他到过很多省。哪里有鲜花，就到哪里去。菜花开的地方，玫瑰花开的地方，苹果花开的地方，枣花开的地方。每年都到南方去过冬，广西，贵州。到了春暖，再往北翻。我问他是不是枣花蜜最好，他说是荆条花的蜜最好。这很出乎我的意外。荆条是个不起眼的东西，而且我从来没有见过荆条开花，想不到荆条花蜜却是最好的蜜。我想他每年收入应当不错。他说比一般农民要好一些，但是也落不下多少：蜂具，路费;而且每年要赔几十斤白糖——蜜蜂冬天不采蜜，得喂它糖。

(15)、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。

(16)、枸杞到处都有。枸杞头是春天的野菜。采摘枸杞的嫩头，略焯过，切碎，与香干丁同拌，浇酱油醋香油;或入油锅爆炒，皆极清香。夏末秋初，开淡紫色小花，谁也不注意。随即结出小小的红色的卵形浆果，即枸杞子。我的家乡叫做狗奶子。

(17)、他知道“桂花美阴，叶坚厚，入冬不凋”;他说，“比起北京雨后春笋一样耸立起来的高楼，北京的花木的生长就显得更慢。因此，对花木要倍加爱惜”;他记得“北京见过的最好的菊花是在老舍先生家里”，每次到老舍先生家里饮酒赏菊，都会“既醉既饱，至今不忘”;他还记得家里靠墙处秋叶形的小花坛，那里有两三棵秋海棠，花色苍白，样子可怜。所以每看到秋海棠，就总要想起他的母亲;当他在寂寞的羁旅之中，几片绿叶曾让他有一种说不出的喜欢，使他感到欣慰，让他“获得过一点生活的勇气”。所以，欧阳修在《秋声赋》里所说的“草木无情”，汪曾祺先生大概是不会同意的罢。

(18)、以上两篇短文，摘自汪曾祺先生的《人间草木》。

(19)、地白兰花花朵半开，娇娇嫩嫩，如象牙白色，香气文静，但有点甜俗，为上海长三堂子的逗倌人地所喜，因为听说白兰花要到夜间枕上才格外地香。

(20)、“人一定要爱着点儿什么，恰似草木对光阴的钟情”。热爱会为黑白的生活涂上靓丽的色彩，它能使人苦中作乐，使陋室变成雅舍，是不如意事十之八九那以外的二三乐事。在如今功利的黑白社会中，我们或许应该深思彩色的意义。

(1)、带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。

(2)、他们俩呢，只是很愿意在一处谈谈坐坐，都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。 ——汪曾祺 《大淖记事》

(3)、昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态，显示出过分的，近于夸张的旺盛。

(4)、抹着温润光泽的修长叶子，沁着花香的连珠花朵，木香花在丝丝细雨中柔情缠绵。缠绵中又不觉娇柔，品茗，或斟酒，人间的闲逸之情淋漓尽致。

(5)、“人生得意须尽欢”，汪先生得意而平和的人生在三个方面表现的淋漓尽致：写文、绘画、做菜。这三种人生爱好，我倒是觉得神似花中四君子：其写文如兰，空谷幽香；其绘画如竹，筛风弄月；其做菜如梅，剪风裁雪；而其为人，则如时下深秋之菊，恬然自处、清谈疏朗。

(6)、《人间草木》是汪曾祺写他的旧人旧事、旅行见闻、各地风土人情、花鸟虫鱼的经典散文集，字里行间充分流露出他对凡人小事和乡土名俗的深深眷恋和对旧日生活情景的缅怀。这是一部写给所有文学爱好者的最珍贵的名家经典作品，本书通过精选汪曾祺先生的多篇经典散文，作品具有浓郁的乡土气息，显示出沈从文的师承，堪称当代小品文的经典，让读者足不出户便能领略一代散文大师作品的风采。

(7)、汪曾祺先生是公认的文体家,不仅能写一手优秀的小说,还能写一手漂亮的散文。

(8)、悠悠人间草木情，恰似一杯清茗赏沉浮，道尽世间沧桑几多愁。

(9)、“师友相册”记录沈从文等几位师友的音容笑貌，故人已去，但在作者的文字里却栩栩如生；“平淡人生”是一组写父母家人的文字，情真意切，可以看出汪曾褀人生的不为人知的另一面。

(10)、汪曾祺先生对于这些“人间草木”只是一种单纯的喜爱，一种寄托了自己的情思却不愿将之据为己有的喜爱。也许对于汪曾祺先生来说，一棵草木就是一件往事、一段深情.

(11)、《人间草木》是汪曾祺的随笔体会，是细腻的生活。看花鸟看虫鱼，看的都是人生。谈食物谈故人，谈的都是情怀。平平淡淡的文字里面，流淌着一种叫做生活的东西，简单也深刻。