精选算命72句口诀148句

易经十句最高深的话

1、易经的精髓就在三句话

(1)、手心是阳，手背是阴；右手是阳，左手是阴；大拇指为阳，其他四个手指为阴；阳是奇数，阴是偶数；头是阳，脚是阴；阴阳是相对的，是不断变化的，是不可分割的。有真就有假，有假就有真，真真假假，虚虚实实就是阴阳。

(2)、真正的成功必定由自强铸造，轻而易举的成功和对别人的依赖都是令人轻视的。我们将来都要走入社会，只有具备自强不息的品格才能立足于社会，成为有所作为的人，我们拥有坚定的信念，塑造坚毅刚强，还要有奋发向上的性格。

(3)、在宇宙中，万事万物都有两面，太极图中的鱼，旋转不息，相互依存，相互制约，是宇宙万事万物盛衰存亡的根本，这就是自然。学说是我国古代朴素博大的哲学，世界上的万事万物都有正反两面，既对立又统由的相互转化衍生出了道。

(4)、《易经》里讲：“察人之过，不扬于众。”心宽一寸，路宽一丈。一个心宽的人，就算知道了别人的过失，也不会四处散播。这是一种宽容，也是一种德行。

(5)、之道处处体现在我们的日常生活中，就拿我们使用的筷子来说，一是扮演一阴一阳的角色，互补配合默契，才能把饭菜夹到嘴里。不论是什么事情，都有。事情有好就有坏，有健康就有疾病，要想达到平衡，就要靠人的聪明才智。

(6)、纵观王东岳讲的东西，大多先提出一个新鲜的概念，然后以偏概全地拼凑一些理论、例证去支撑自己提出的概念，貌似高大上，实则假大空。

(7)、一个行善的家族，它必定有余福，这个余福能够荫庇子孙；如果造了很多恶事，那这个家族不可能长久，子孙必定遭殃。

(8)、中国人之所以叫中国，就是因为他一定要中，而中就是太极。太极是万事万物的总源头。

(9)、君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。

(10)、这一天，黔敖看到一个饥饿的人用衣袖蒙着脸，两眼昏昏无神地走过。他左手端着食物，拦住了他。“喂！来吃吧！”饥民抬头看着他，说：“正因为不想吃你施舍的食物，我才蒙着脸走开。”

(11)、这就要求我们不仅能知人，而且还能够与人进行友好的交往，与人为善，善处人际关系，不失原则的同时，又能与人保持友好和谐的关系。

(12)、学习《易经》的意义：可以纠正很多似是而非的观念。易经有神秘性道德性。

(13)、神仙属于预测结果的定论，通俗易懂的说法就是预测准确率达到100%的，从《易经》术数方面来选择预测中国神仙级别的人有姜子牙、孔明等等，《封神演义》中的姜子牙神乎其神，神仙原来是神话，《三国演义》中的孔明已经明白“谋事在人，成事在天”这个道理，睿智真的非神仙。

(14)、阳代表一种理想，阴就是要脚踏实地，一步一步的把它兑现，去把它实践出来。天底下的变化就是一个阳一个阴，阴阳到底是一还是二？中国人的答案是：亦一亦二。

(15)、生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。

(16)、“八卦”并不是娱乐新闻，乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑才是八卦。八卦生吉凶，吉凶定大业。“易经”就这样把“易经”和人的命运联系在一起。

(17)、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。

(18)、有个渔夫路过把他救上了岸，商人却只给了他十两金子。渔夫说：“当初你说一百两金子，可现在只给十两？”商人全然忘记了渔夫救他的恩情，反倒是算起了钱账来。“你一个打渔的，一天的收入才有多少？十两金子还不满足吗？”

(19)、在周而复始地运行着，无休无止，谁也不能阻挡。君子要效法，自强不息，奋斗不止；大的气势浑厚温顺，君子应该增厚自己的美德，才能容载万物。这句话告诉人们，如何做人做事，才能合。

(20)、《易经》认为天地万物都处在永不停息的发展之中，其阐述的就是这个“自然而然”的规律，这个规律被称为"道"。这规律揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性。

2、算命72句口诀

(1)、终以日，金戈所向，万国俯首，自强的秦人实现了“序八州而朝同列”的七代帝王梦。

(2)、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

(3)、有句俗语说：“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。

(4)、少年易老难学成，一寸光阴不可轻。要是少了那份热气腾腾的劲，没有正儿八经的奋斗过，老了就只剩下后悔和慨叹了。九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。一分辛劳，一分收获。愿意付出努力的人，坚持不懈，循序渐进，终究可以抵达幸福的终点。

(5)、点评：企业管理同样适用，有优异业绩且为人谦虚的管理人员，也会得到下属的拥戴。《易经》里面的经典语句曾仕强《易经的秘密》经典语句第一集：何谓易经人有三圣，世有三古。

(6)、一个人去行善积德时，他身上自然能放光，充满正能量，自然鬼神不侵。一般来讲，不管佛教还是道教的祖师，都是德重鬼神钦，德行修得好，鬼神钦佩来护持。更别说会侵害你。

(7)、一个人，只有敬畏生命，才会善待生命，珍惜生命，不游戏人生；一个人只有敬畏权力，才会审慎权力，不滥用权力，为非作歹；一个人只有敬畏法纪，才会知道学法、守法，不违规乱纪，藐视法律……

(8)、比如一个人工作太过疲劳，就失去了平衡，这也是偏离了“道”所造成的。一个家庭夫妻都阳刚，小则会吵架，大则会离婚，因为失去平衡，更好的婚姻是一阴一阳的性格，这样才长远，家庭才能幸福。

(9)、易经中说明趋吉避凶是人之常情，却未必成为人生追求的价值和意义。《易经》所追求的实则是无咎，而非大吉大利。因为有得必有失，大吉大利与凶险祸患是一体的，塞翁失马的故事告诉人们，吉凶祸福都是相对相倚，不断变化的，只有无咎，才是永恒。

(10)、行是行为，善是无私，行为的无私就是行善，积德是行善的必然。行善可以改运，家族兴旺发达，你留财富给子孙，子孙未必能守得住;你留书本给子孙，子孙未必能读;最好的是积德，积功累德，你的后代一定有好的果报。

(11)、以谦卑自守，以谦卑的姿态守住低处，才能没有祸患。曾国藩说：人生大部分的失败都源于两个字，一个是懒，另一个就是傲。骄傲的人，眼界偏狭，不知天高地厚。

(12)、同声以相应，同气以相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。

(13)、显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！

(14)、一阴一阳生出了道，道是无形的，道可以衍生出万物。在《》中说得很精辟：“道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。道阳平衡构成的，是天地结合构成的，所以我们的身体和大自然息息相关，是宇宙的一分子。家讲人体是一个小宇宙，其大无外，其小无内。

(15)、大雁见乌龟可怜，于是就同意了乌龟的恳求。两只大雁合力叼着一根树枝，然后让乌龟衔着中间的部分。临行前大雁还一再叮咛乌龟，一会飞上了天空，不管遇到什么事情都不能开口，否则就会被摔死。

(16)、其大无外，其小无内。《吕氏春秋》宇宙密码的三把钥匙：伏羲八卦；文王六十四卦；孔子《十翼》。

(17)、人若是能够以财物救济帮助别人，能够做到内不见有布施的我，外不见有受施的人，中不见有所布施的财物，这就叫三轮体空，也叫做一心清净。如果能这样布施，不过一斗米，也可以种下无边无涯的福了；即使布施了一文钱，也可以消除一千劫所造成的罪了。

(18)、《易经》预测体系，不可能这么精确地预测到这种新型冠状病毒，因为这个“新冠状病毒”到现在它连个确切的名字都没有，现代科学、现代生物学、现代医学至今仍然是在研究这个新东西。

(19)、译文：地的气势厚实温顺，君子应效法大地以深厚的德行来包容万物。

(20)、译文：君子通过学习来积累知识，通过讨论来明辩事理，用宽厚的态度处事，运用仁义来行事。

3、易经100个必背口诀

(1)、“闻道有先后，学术有专攻。”一个人不可能什么都懂。不懂不可怕，只要拥有一颗虔诚的心，虚心学习，终会进步，从了解到熟知。可怕的是不懂装懂，缺少敬畏之心，蛮干，无原则、无底线地干，比无知更可怕！

(2)、“我亲眼看到我才相信”这句话是不对的，因为人的眼睛能看到的非常非常有限。做人，不可以圆滑，但一定要圆通。

(3)、每当食物发展到了极限，物极必反，就到了该改变的时候。变化才能疏通，事物发展不受阻塞，发展越来越快。这句话告诉我们，在不断发展的事物中，不要墨守成规，要知道变通，改变现状，进行，关键环节才能畅通无阻。

(4)、中国人之所以叫中国，就是因为他一定要中，而中就是太极。太极是万事万物的总源头。

(5)、天地生养万物，人只是自然之子。天道的规律，一定高过人的小聪明。保有一份敬畏，我们才能有所为，有所不为。做正直的事，走正见的路，心怀光明，敬畏天地，一切美好，都将如约而至。

(6)、所谓顺天，就是按照天道的客观规律办事，应人就是要得到人民大众的拥护，就是正确的为人处事，这样才会有事业的成功和生活的幸福。

(7)、译文：同样的声调能产生共鸣，同样的气息能相互吸引。水往低温的地方流，火往干燥的地方烧，云随龙而出，风从虎而现，说明天下万物都是亲附同类的。

(8)、以上《》经典智慧的3句话，为我们的人生指明了光明的方向，我们只要能悟透一个，就不是平庸之辈。

(9)、“自强”，相对来说还比较容易，谁都有心血来潮的时候；“不息”可就难了，有几个能够坚持到底？天就能做到，日出日落、春夏秋冬、风雨雷电，循环不止，万古不变，这就叫“天行健”，所以君子就要向上天学习，不但要奋发自强，还要做成持之以恒。

(10)、古天竺高僧编纂的《百喻经》中有这样一个故事。因为常年的干旱，某处池塘里的水都干了，一只乌龟被干涸折磨得濒临死亡，正巧头顶上有大雁飞过，于是就请求道：“大雁，能否带我飞到有水的池塘里去？”

(11)、中国文化历来强调和谐，这也是易经中这句话的哲学精髓。从国家的治理来说，只有保合太和，才能万国咸宁，对于人生来说，内心和谐才能万事顺遂。

(12)、译文：长期做好事的家庭，福址定会传到后代；长期不会好事的家庭，祸害一定会害及子孙后代。

(13)、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。

(14)、一个缺少敬畏之心的人，是很可怕的，做人做事无底线，什么事都敢做，什么话都敢说，无所顾忌，最终必然会受到生活的处罚。像《三国演义》中的杨修，不可谓不聪明，却早早地成为了曹操的“刀下鬼”。

(15)、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《易经》

(16)、《周易》上同样说，“震无咎者存乎悔”。要达到无咎的状态，必然要善于反思悔过，如曾子的“一日三省吾身”。反思悔过是改过的前提，一个人在内心贞正的反思、悔过，根本不可能真正意识到自己的错误，也就不知道如何去改正。

(17)、君子以懿文德上天下泽.子以辨上下，定民志.天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民.天地不交，否。

(18)、《易.坤.文言》有云：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”

(19)、学易经，先学道理，把道理搞通了，就不会走火入魔，就不会被人家欺骗，就不会上当吃亏。中国人是世界上唯一同时讲两句话的人。

(20)、子曰：“本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”

4、易经十句最高深的话(精选62句)

(1)、也，语以其功下人者也。德言盛，礼言恭，谦也者，致恭以存其位者

(2)、。。。。。。。。(随便截了点传，经更为主)《易经》里面的经典语句曾仕强《易经的秘密》经典语句

(3)、曾国藩说：“人生大部分的失败都源于两个字，一个是懒，另一个就是傲。”骄傲的人，眼界偏狭，不知天高地厚。看似张牙舞爪，在别人眼里，其实不过是不堪一击的纸老虎。

(4)、庄子曾言：“嗜欲深者天机浅，嗜欲浅者天机深”。沉迷物质，耽溺享乐，这样的人，没有幸福可言。人如果不知足，心比天高，处处有嫌弃，那就会觉得生活中不如意，这是很损福报的。

(5)、意思是，别墅财产留给子孙，他们未必能守住;把书给他们，他们也未必能读，不如布施行善，多积阴德，子孙才能长久地受到我们护佑。

(6)、求同存异。第二集：何谓阴阳白天为阳，晚上为阴；天为阳，地为阴；男为阳，女为阴。

(7)、出自《周易·乾卦·文言》。高兴就会有所作为，忧虑就会违背道德；意志坚定、坚韧不拔，就不会动摇，潜龙的品格和修养就是如此。

(8)、君子以懿文德上天下泽.子以辨上下，定民志.天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民.天地不交，否。

(9)、所以诸子百家之说，都渊源于《易经》所画的这几个卦。其实易经有三易之说。《连山易》，《归藏易》，《周易》。

(10)、首先君子要自立自强，生命不息，奋斗不止。加强自身建设，勤奋学习，打好基础，不怕困难，勇往直前。另外做人要厚道、友善，心胸宽广，要有大的格局和气魄，学习大地风仁慈宽厚，包容万事万物的品德，厚德载物，以德服人。古语有言“积善必有余庆，积不善，必有余殃”，只要修善积德，他日必会有吉庆之事。所以说修德的更好办法是日行三善，即言善、心善、行善。多善才能自强不息、厚德载物，开启人生的精彩篇章。

(11)、如果稍微有一点希求回报的心，虽然用了万两黄金去救济别人，还是不能够得到圆满的福啊！所做的善事，若是感到后悔，那么将来心中的善念，也就不再生了啊！

(12)、礼让为先；当仁不让。阴阳的三个重点：1)阴阳是相对的；2)阴阳会变动；3)阴阳合一。

(13)、译文：长期做好事的家庭，福址定会传到后代；长期不会好事的家庭，祸害一定会害及子孙后代。

(14)、阴阳就是一体两面，如影随形。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

(15)、大地就是因为宽广浑厚的胸怀和德行，才能容纳百川，滋养万物，利益万物而不争。君子也应该拥有大地那样厚重的德行，才能承载万物。反过来说，没有德行，就承载不了万物，如果一个人德行不够，福报还特别大，那就要遭殃了。

(16)、佛家有句话：“受人之辱，无动于色，道成近矣。”南怀瑾先生说，一个人能够承载多大的福气，关键在于他能够背负多大的屈辱。

(17)、《易经》：“天垂象，见吉凶。”天地有自己的规矩，万物有自己的法则。科学昌明的年代，一个人更要心中对天地自然保有一份敬畏。没有一点敬畏之心，是很危险的。很多人之所以无恶不作，就是没有一点点敬畏之心，什么坏事都做得出来。

(18)、第二句是“直、方、大”。周武王强调“直、方、大”，就是想告诉我们做人要“正直、端方、格局要大”，但是要做到这三点一点都不容易，这是易经的精髓就在三句话。

(19)、天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。

(20)、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。

5、易经十句最高深的话自天佑之,吉无不利

(1)、李白曾在诗中写道：“感子漂母惠，愧我非韩才。”韩信当年落魄潦倒，饥饿难耐时，江边一位漂母给他饭吃，很多年后韩信赠以千金。做人一定要知恩，记住别人的好，人生的路才会越走越好。

(2)、行之谨。闲邪存其诚，善事而不伐，德博而化。

(3)、应人要求我们既要有责任感，义务感，知所当为，有所不为，根据自己在人伦秩序中的地位，来正确行动。

(4)、点评：企业管理同样适用，有优异业绩且为人谦虚的管理人员，也会得到下属的拥戴。《易经》里面的经典语句曾仕强《易经的秘密》经典语句第一集：何谓易经人有三圣，世有三古。

(5)、从飞禽走兽论四象为：青龙、玄武、白虎、朱雀。

(6)、受辱于人，我们内心升起愤恨是很正常的，如果在愤恨的刺激下，做出一些过激的事情，那么这辱岂不都是白受了？因此，受辱于人，无动于色，这不仅仅是一种修养，更是一种智慧。而将这种智慧再扩散到别人的身上，受辱于人却甘愿不报复以保全别人，则更是一种佛性的光辉。

(7)、“自强”，相对来说还比较容易，谁都有心血来潮的时候；“不息”可就难了，有几个能够坚持到底？天就能做到，日出日落、春夏秋冬、风雨雷电，循环不止，万古不变，这就叫“天行健”，所以君子就要向上天学习，不但要奋发自强，还要做成持之以恒。

(8)、。。。。。。。。(随便截了点传，经更为主)《易经》里面的经典语句曾仕强《易经的秘密》经典语句

(9)、南怀谨《易经杂说》，金景芳吕绍纲《周易全解》，刘大钧《周易概论》，黄寿祺张善文《周易易注》。这几本是入门学习的好书，即便是深入研究，这几本的价值也很大。

(10)、其大无外，其小无内。《吕氏春秋》宇宙密码的三把钥匙：伏羲八卦；文王六十四卦；孔子《十翼》。

(11)、生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。

(12)、译文：劳苦功高而又谦逊的君子，得到了百姓的敬服。

(13)、当所有中原大国之君都沉溺太平时，是秦王嬴政“内修守战之具，务耕织”，“外连横而斗诸侯”，西域偏僻之弹丸小邦，一夜之间崛起为问鼎中原之万乘大国。

(14)、例如：不以成败论英雄；成者为王败者为寇。人同此心，心同此理；人心不同，各如其面。

(15)、7年后，楚庄王伐郑遇险，一名将领主动率领部下开路，反败为胜。战后楚庄王论功行赏，这位战将却辞不受赏。他说，七年前调戏许姬的人就是自己，此番杀敌是为了赎罪。没想到当年一念宽容，给自己带来一员猛将，救国于危难。

(16)、B、对于事物整体变化预测，准确率不可达到100%，比如今天是阴天还是晴天，预测就要借助科学仪器和或者天气预报，事物的运动变化过程是运用自然科学、社会科学、人文科学综合判官的过程，《易经》大师本身是不可能达到“全能冠军”“全知神仙”的水平，他的预测准确率是在他对事物总体认识层次上得出的，某件事物的整体、更不用说每次预测结果，是绝对不可能达到100%的准确率。

(17)、「劳谦君子，有终吉。」子曰：「劳而不伐，有功而不德，厚之至

(18)、总的来说，人类的美是以爱来呈现的，而感恩之心，则是人类心田中最美的种子。它发芽之后，开出爱之花，结出爱之果。从这个意义上讲，懂得感恩的人，一定在心中藏有大爱，并以此关照人、抚慰人、呵护人、爱护人。这是他们走得更为长远关键。

(19)、天下有平坦的大路，就有陡峭的悬崖，有前进，就会有往复。在人生哲学上来说，易经告诉我们，天下之事没有一帆风顺的，当你攀登上峭壁，前面也许就是一马平川，当你春风得意马蹄疾的时候，接下来也许就是喝凉水也塞牙的倒霉。所谓盛极必衰，衰极必盛。

(20)、专业的《易经》术数学，在预测上是有讲究、有规矩的，其中“不占国事”，就是诸不占中之一。

(1)、所以当地的强盗都不会抢他的，甚至都保护他。

(2)、关于“三易”，《周礼‧春官‧大卜》中说：“掌三易之法，一曰连山、二曰归藏、三曰周易。”《易经》有“三易”，包括《连山》《归藏》《周易》三部易书。

(3)、大意讲的是，夏桀、商纣暴虐无度。商汤、周武顺乎天道，合于民心，放桀诛纣，革故鼎新，改变旧制。

(4)、点评：顺势而为，积极进取。这是我们民族香火历经磨难而不倒的精神支柱。

(5)、《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

(6)、你尊重别人，别人同样会尊重你。千万不要把别人对你的尊重，看成是你的优秀、伟大，其实，那是因为别人优秀，懂得尊重他人，你只不过是他所尊重对象的其中一个。

(7)、手心是阳，手背是阴；右手是阳，左手是阴；大拇指为阳，其他四个手指为阴；阳是奇数，阴是偶数；头是阳，脚是阴；阴阳是相对的，是不断变化的，是不可分割的。有真就有假，有假就有真，真真假假，虚虚实实就是阴阳。

(8)、所以，做人处世，也应像天道一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。

(9)、《》更具有大智慧的3句话，是的精髓，人们看过的都知道，但真正能参透没有几个，你要是有悟性，能参透一个，就不是平庸之辈。

(10)、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。

(11)、仁是最核心的东西，天地万物都有仁。《易经》里的名句有哪些上亢龙有悔。

(12)、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

(13)、阳代表一种理想，阴就是要脚踏实地，一步一步的把它兑现，去把它实践出来。

(14)、不知足，是痛苦的源头。八仙中的张果老，常游走民间寻访度化。这天，他来到一个村子，遇到一对贫穷的老夫妇，日子过得很是不易。张果老听老妇人说想开个酒馆，给了他们一个葫芦，并说：“村子后山那有三个泉眼，能流出有酒香味的水，记得拿这个葫芦来装水”。夫妇二人急匆匆上山，果然寻到了那神泉，立刻装了一葫芦水回到村里来卖，很快就卖完了。就这样，他们日子过得越来越好，一年后，张果老又经此地，见到这对老夫妇，便问：“你们如今日子过得怎么样啊？”谁知老妇人还是叹气道：“哎，这日子也是勉勉强强，就是没有酒糟，要不然能拿来喂猪，这该多好啊！”张果老一听，只摇了摇头，说：“天高不算高，人心比天高。清水当酒卖，还嫌没有糟。”说完就走了。第二天，那老夫妇再上山装水时，发现泉眼已经枯竭，酒香味的水再也没有了。

(15)、懂得了变通的道理，我们会积观地直面人生，遇到挫折时，也会寻找克服困难的办法，大道无形又有形，道的正负数是相辅相成的，有多大挫折，后面就有多大的成功。只要我们坚持不懈，就能看见“道”赐予的曙光。就怕半途而废，在黎明的前夜放弃希望，那就看不到明天的太阳了。

(16)、好玩的国学说，该放手时就放手，该出手时就出手，乃大英雄！

(17)、紫微斗数中不存在任何哲学因素，紫微斗数更类似于八字子平法、铁板神数等占算术数，可以简单的理解为一种推演命运祸福的工具书。《推背图》是纬谶术数⭐️《推背图》相传为唐代道士李淳风和袁天罡共同所著。《推背图》共有六十象，每象以干支为序号，主要包涵：一个卦象、一幅图像、谶语和“颂曰”律诗一首，共四个部分。《推背图》预言了从唐朝以后发生在世界历史上的主要事件。

(18)、不要认为易经预测多么高深、无所不能。易经预测学，我且称之为《易经》术数学，最简单的是从《易经》原著出发，起卦之后，依据所得之本卦、变(之)卦这两个(或一个)卦的“卦辞”、“爻辞”和“变爻”进行预测，这种方法叫“八卦预测法”，是最最基础、基本的预测。

(19)、在联想这条“大船”上，大有“造小船”分离出去的意味。嗅到一丝危险的柳传志，也坐不住了，最终孙宏斌也因为“挪用公款”的罪名入了监狱，那年孙宏斌才29岁。后来孙宏斌深刻总结这段经历，觉得自己太冲动了，总想当将军，做事毛毛躁躁，凡事没有留余地。

(20)、《易传·系辞上传》的第11章，原文为：“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”

(1)、荀子《劝学》里有一句说：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰；假与马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”

(2)、范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无

(3)、古时候，包牺氏作为天下的君王，仰头观察天象，低头观察地理，观看鸟兽的斑纹和土地所宜，近处取自于自身，远处取自于万物，于是开始创作八卦。这是易经中“天人合一”思想以及“观象取义”方法论的精华。南怀瑾先生认为，把“近取诸身，远取诸物”的范围缩小，缩小到从人身体生命开始，再扩大观察天地万物，最后把它归纳成为文化精神的结晶。

(4)、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜

(5)、如果我们都能在生活中做到平衡，就能真正体会“一阴一阳之谓道”的道理，用这条大智慧去衡量万事万物，就能使很多问题得到解决，人生就变得不平庸了。

(6)、同人，先号啕而后笑。」子曰：「君子之道，或出或处，或默或

(7)、「亢龙有悔。」子曰：「贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，

(8)、点评：古人都知道做事有度，也许正是中国人中庸思想的渊源吧。

(9)、例如：不以成败论英雄；成者为王败者为寇。人同此心，心同此理；人心不同，各如其面。

(10)、厚德载物，一个连言语都承载不了的人，如何能载得了大福。

(11)、神机妙算、神仙神机妙算属于科学预测过程的描述，科学进步的过程就是应用新的发现、新的理论，否定理的观念，不断发展的过程，今天的神机妙算方法，很可能被明天的发展完全 否定，如过去的时间测量用圭表、日晷、漏刻、机械记时等等，比起现在原子记时的方法不知要落后多少倍，科学还在不断发展之中，神机妙算只能是个痴人做梦。

(12)、有真就有假，有假就有真，真真假假，虚虚实实就是阴阳。

(13)、出自《周易·系辞上》。文章不能把所有的话都讲完全；就是所讲的.话，也不一定能把意思全部表达出来。

(14)、俗话讲，“富不过三代”，可山东牟氏家族，从明朝末年一直兴旺到清朝末年，绵延十代而不衰落曾经拥有超过十八万亩的土地，富可敌国。这些他们是怎么做到的呢？

(15)、大拇指为阳，但是有两节，阳中有阴；其余四指为阴，但是有三节，阴中有阳。柔中有刚，刚柔并济。

(16)、译文：劳苦功高而又谦逊的君子，得到了百姓的敬服。

(17)、梁启超在解释这句话时说：“亁象言君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊。……人之生世，犹舟之航行于海，顺风逆风，因时而异。如必风顺后扬帆，登岸无日矣！”

(18)、原来，为了宣扬自己的善行，黔敖四处招摇，说自己给别人免费食物。结果，那些受了施舍的人，更觉得尊严扫地，无处自容，宁愿饿死也不愿受他的恩惠。真正的善良是从骨子里表现出来的，不张扬，不作秀。

(19)、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事

(20)、一阴一阳生出了道，道是无形的，道可以衍生出万物。在《》中说得很精辟：“道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。道阳平衡构成的，是天地结合构成的，所以我们的身体和大自然息息相关，是宇宙的一分子。家讲人体是一个小宇宙，其大无外，其小无内。

(1)、中国人是世界上唯一同时讲两句话的人。例如：不以成败论英雄；成者为王败者为寇。人同此心，心同此理；人心不同，各如其面。礼让为先；当仁不让。

(2)、《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

(3)、阴阳的三个重点：1)阴阳是相对的；2)阴阳会变动；3)阴阳合一。

(4)、人生都有不如意的时候，都说“人生就是一场”，《》告诉我们要“变”，俗话说“人挪活，树挪死”，人是万物之灵，在处在困难时期，要勇于改正错误的行为，纠正偏离的状态，让其达到的状态，重新平衡，变化后使自己在整体上有一个全新的提升。

(5)、方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。

(6)、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

(7)、自强，不仅是在逆境中的奋斗；自强，也是一个人时刻的需求。“百尺竿头，更进一步”，一个人无论事业上取得怎样的成就，都应该保持积极向上的精神。只有自强，才有进步。我们应该把自强不息当作我们的座右铭，时刻牢记，奋斗不息。

(8)、出自《周易·上经·乾·文言》。相同的声音会相互应和，相同的气质会相互求合。