精选尼采的名言女人鞭子125句

尼采的名言

1、尼采的名言

(1)、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族!

(2)、智慧愿我们――勇敢、无忧、矜高、刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。

(3)、人要么永不做梦，要么梦得有趣;人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

(4)、他出生在德国一个牧师家庭，20岁的时候接触叔本华的作品，并深受影响。在24岁的时候，尼采便成为大学教授，如果放在当下，这个年龄就成为教授，简直惊为天人。随着时间的推移，尼采不断发表著作，他的哲学思想逐渐成熟，颠覆了西方道德思想和传统的价值同时，影响着雅斯贝尔斯、萨特等诸多大名鼎鼎的哲学家。

(5)、人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。

(6)、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。——尼采

(7)、6)如果人们将极端行为归咎于虚荣，将中庸行为归咎于习惯，将小题大作的归咎于恐惧，那是很少会有错的。

(8)、你有你的路。我有我的路。至于适当的路，正确的路和唯一的路，这样的路并不存在。

(9)、谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。——尼采

(10)、尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。

(11)、权力意志亦称“权力意志论”。德国唯心主义哲学家尼采的用语。是把追求权力，要求统治一切事物，征服所有妨碍“自我扩张”的东西的意志看作宇宙本原的唯心主义理论。尼采承袭其精神导师叔本华的哲学观点，把一种神秘的意志作为万物的本原。但他认为，作为世界本原和人的本质的意志，不是叔本华讲的生活意志，而是权力意志。因为生活意志和权力意志相比，前者是低级的，后者是高级的。生活意志只是一种生存欲望和生殖欲望，权力意志则表现为一种追求欲望。

(12)、当特洛伊战争为海伦而开战时，海伦只不过是一个女人而已。但是，战争结束很久之后所写的战争史，却把她升格到女神的地位。

(13)、要真正体验生命，你必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会——俯视下方!

(14)、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。

(15)、(34)：“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。--尼采

(16)、所谓“升华”指的是由低级转向高级。使欲望得到升华就是由低级的欲望转向高级的欲望。举个例子，人都有爱人和被爱的欲望，这是人的本能。以“得到”为目的的“爱”是欲望的一般表现形式，或者说是低级的欲望；以“成就”为目的的爱则是欲望的高级表现形式，或者说是欲望的升华。

(17)、但是，任何一个没有偏见的人拿起尼采的著作，都会发觉它们才气横溢、光彩夺目、豪气冲天。在这些著作中，尼采以非凡的勇气和惊人的洞察力轻而易举地颠倒了各种公认的观念，奚落了一切美德。

(18)、与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。-《善恶的彼岸》

(19)、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。

(20)、(4)：对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。--尼采

2、尼采的名言女人鞭子

(1)、道德使人愚昧——习俗代表了前人的经验，代表了他们对于有用和有害的东西的看法——但是，对习俗的情感(道德)关心的却不是这些经验本身，而是习俗的古老性、神圣性和不可争辩性。因此，这种情感妨碍新经验的获得和旧习俗的修改，道德成为创造更新更好习俗的障碍：它使人愚昧。

(2)、《权力意志》，晚年的尼采想总结其一生的哲学思想，以反对传统道德为根基，重估一切价值。这可以说是最浩大的工程，尼采为此做了大量笔记，可他最后还是放弃了这部著作的编写，没过几年就疯了。疯后，笔记由其妹妹整理成两大册的《权力意志》，成为了尼采哲学最后的，也是最耀眼的辉煌。不过他妹妹对这些笔记做过篡改，所以她整理的版本不足为信，商务印书馆出版的权力意志是由后世学者根据笔记原稿整理的，可以说最真实的体现了尼采。

(3)、Wereinstfliegenlernenwill，dermusserststehnundlaufenundkletternundtanzenlernen：manerfliegtdasFliegennicht！谁要学习飞翔，必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔！

(4)、Faith：notwantingtoknowwhatthetruthis.信仰就是不想知道真相是什么。

(5)、最好的作者，是那羞于成为作家的人。——尼采《人性，太人性的》

(6)、 权利的相互转让就是人们所谓的契约。——霍布斯

(7)、我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择。

(8)、当我到达高处，便发觉自己总是孤独。无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为

(9)、人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶——千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

(10)、格言之放弃与对整体关系的认识经常被作为一种危机症状看待。人们或者相信作者仅具有有限的能力，最多也只能在一些不重要的形式上有所创造，或者将喜爱格言的时代，看作一些深刻动荡和急剧衰落的时代。撇开在所有时代都存在着解体和转化不论，在格言的繁荣和特定历史阶段之间确实可以看到某种联系，这些时代不是将其任务看作是现存(vorhandenen)的继续发展和完整掌握，而是更愿意将其任务看作是与过去划清界限和一种决定性的新开端。每当对传统价值和现行规范的怀疑生长起来，这种怀疑对体系的攻击往往不是一个相反的体系形成，而是通过格言和随笔作为尖锐武器，用它们来命中和穿透对方的核心。在这一关联下，我们可以认为启蒙思想家利希滕贝格(Lichtenberg)，早期浪漫派(施莱格尔，诺瓦利斯)，以及还有尼采是在为相似的目的而战。因此，《朝霞》呼吁:“警惕系统制造者!——系统制造者的戏剧性在于，为了使系统充实，完美，他们不得不像表现其较强品质那样努力表现其较弱品质。——他们希望显出完满而强大的个性。”

(11)、NeidundEifersuchtsinddieSchamteiledermenschlichenSeele。嫉妒与猜忌是人类灵魂的污染物。

(12)、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

(13)、(49)：一棵树要长得更高，接受更多的光明，那么它的根就必须更深入黑暗。--尼采

(14)、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

(15)、不能听命于自己者，就要受命于他人。——尼采《查特拉斯如是说》

(16)、当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。《善恶的彼岸》

(17)、“哪里有知识之树，哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。

(18)、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。

(19)、 我象村里最年轻的人一样年轻，象村里最年迈的人一样年迈。——泰戈尔

(20)、充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们!总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。

3、尼采的名言谁将点燃闪电必长久如云漂泊

(1)、当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候，

(2)、他沉沦，他跌倒。你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。

(3)、(42)：谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。--尼采

(4)、妇人的一切是迷，同时妇人的一切只有一个答语，这答语便是生育。

(5)、在他之前，整个西方哲学界，把人生的意义寄托宗教，他以一己之力揭示宗教的虚无。

(6)、你有你的路。我有我的路。至于适当的路，正确的路和唯一的路，这样的路并不存在。

(7)、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。——尼采《不合时宜的考察》

(8)、强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。

(9)、大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。

(10)、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。

(11)、(52)：没有哪个胜利者信仰机遇。--尼采

(12)、杀死了作为神的上帝，又迎来了资本的上帝，资本化身的上帝。尼采忽视了一个基本事实：被资本奴役，不会比被上帝奴役自由得多。但他的“上帝死了”的呼喊，断喝的启蒙价值是不能低估的。

(13)、4)我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙。

(14)、"国家所说的一切都是谎言,它所拥有的一切都是偷取的。”EverythingtheStatesaysisalie,andeverythingithasithasstolen.”-FriedrichNietzsche——尼采"

(15)、27)宗教上最深的误解——认为坏人没有宗教。

(16)、更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。

(17)、尼采：但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大

(18)、大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”。

(19)、"对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。——尼采"

(20)、16)要真正体验生命，你必须站在生命之上。

4、尼采的名言你不是父母的续集

(1)、15)当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。

(2)、千万不要忘记我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

(3)、第二境界狮子，把被动变成主动，一切由我主动争取；

(4)、无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。——尼采

(5)、6)人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒!

(6)、16)婚姻不幸福，不是因为缺乏爱，而是因为缺乏友谊。

(7)、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

(8)、 作为瞬间，它当然是短暂的……然而，它却是决定性的，是充满永恒的。——克尔凯郭尔

(9)、 一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。——胡塞尔

(10)、千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。——尼采

(11)、我们越是接近事物的起源，事物对于我们就越是变得兴味索然。

(12)、没有任何东西比怨恨的情绪更能耗尽人的精力了。

(13)、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。

(14)、所谓智慧，就事独者在人声鼎沸的市场上对自己的窃窃私语。——尼采《人性的、太人性的》

(15)、“想要战胜怪物就要了解成为怪"物的过程；当你回望无底深渊的时候，无底深渊也回望着你”"”Whoeverfightsmonstersshouldseetoitthatintheprocesshedoesnotbecomeamonster.Andwhenyoulookintotheabyss,theabyssalsolooksintoyou.”——尼采

(16)、但有一位大师在100年前交出了一份惊世答卷。他25岁就被邀请去大学当老师，导师在推荐信里是这么写的：

(17)、(39)：无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。--尼采

(18)、“三十九年来，我目睹了如此多的新秀，却还不曾看到一个年轻人像他这样，如此年纪轻轻就如此成熟······我预言，只要上天赐他长寿，他将在德国语言学界名列前茅。”

(19)、(38)：聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。--尼采

(20)、无选择的求知冲动，犹如无选择的性冲动一样——都是一种下贱的本能!——尼采《初期遗稿》

5、尼采的名言名句

(1)、常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。——尼采《善恶的彼岸》

(2)、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！

(3)、孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，上街去吧!

(4)、当心!他一沉思，就立即准备好了一个谎言。——尼采

(5)、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。

(6)、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。

(7)、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。

(8)、3)每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

(9)、尼采主要著作有《权力意志》《悲剧的诞生》《不合时宜的考察》《查拉图斯特拉如是说》《希腊悲剧时代的哲学》《论道德的谱系》等。

(10)、 我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活 ......

(11)、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。

(12)、谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。——尼采

(13)、谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。《尼采诗集》

(14)、他是思想家，这意味着：他善于简单的——比事物本身还要简单——对待事物。

(15)、木心说：我与他的关系，就像庄周与蝴蝶的关系。他是我精神上的情人。

(16)、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。——尼采

(17)、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。

(18)、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。

(19)、(50)：同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。--尼采《查拉图斯特拉如是说》

(20)、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。

(1)、信仰就是不想知道真相是什么。Faith:notwantingtoknowwhatthetruthis.——尼采

(2)、在演讲和沟通中，我们可以引用尼采这一金句，诠释人(或者组织)不能沉溺于低层次的、低级的欲望，应该有更高的追求，实现更大的价值等语意。比如，我们可以这样说：

(3)、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。《善恶的彼岸》

(4)、"一段不幸的婚姻不是缺乏爱,而是缺乏友谊。Itisnotalackoflove,butalackoffriendshipthatmakesunhappymarriages.——尼采"

(5)、“生命是获取知识的工具”，只要秉持这个原则，我们不仅会勇气百倍，同时还能尽情生活和开怀大笑!

(6)、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。

(7)、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。

(8)、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。

(9)、何为恶?侮辱他人便是恶。何为人性?不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由?那便是无论采取何种行为，都不会令自己蒙羞。

(10)、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。

(11)、在极端痛苦中，一个灵魂为了承受这份痛苦，将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥，使人们远离在极端痛苦时燃起的自杀念头，让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人，他鄙视世人所认同的价值观，从而发挥昔日所未曾有过的最高贵的爱与情操，这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。

(12)、哪里有统治，哪里就有群众;哪里有群众，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有独立的个人;而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

(13)、10)只要我们周围的一切都在忍受和制造苦难，我们就不可能幸福。只要人类事物的进程取决于暴力、欺诈和非正义，我们就不可能高尚。只要全人类没有开展智慧的竞赛，以最明智的方式引导个人生活和求知，我们就不可能聪明。

(14)、"要真正体验生命,你必须站在生命之上。——尼采"

(15)、我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择。

(16)、(47)：男人骨子里坏，女人骨子里贱。--尼采《查拉图斯特拉如是说》

(17)、11)生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

(18)、我走在命运为我规定的路上/虽然我并不愿意走在这条路上/但是我除了满腔悲愤的走在这条路上/别无选尼采的名言3(1)：一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。--尼采

(19)、人人需求同人人都是一个样，谁若感觉不同，谁就进疯人院。

(20)、人是一根绳索，连接在动物与超人之间---绳索悬于深渊上方。

(1)、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。——尼采

(2)、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！

(3)、一切习惯之物都在我们周围织成越来越坚固的蜘蛛网，而我们很快就发现，蛛丝变成了绳索。

(4)、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。

(5)、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。